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1107915
完结
更新:2025-01-17
6615
作者
子车翠夏
简介
謝鎮西道敬仁“文學鏃鏃,無能不新”。
夏后氏尚黑;大事敛用昏,戎事乘骊,牲用玄。殷人尚白;大事敛用日中,戎事乘翰,牲用白。周人尚赤;大事敛用日出,戎事乘騵,牲用骍。
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倒序
第1话 试试才知道
第2话 天经地义
第3话 反制
第4话 两人血战(加更3)
第5话 庞志标有些得意
第6话 思想上的剧烈冲突
第7话 阴阳关
第8话 内丹裂
第9话 新秀9次30+,影响开始发酵
第10话 躁动的鹿
第11话 滚
第12话 自作多情
第13话 好吃得不要不要的
第14话 沼泽巨蝎
第15话 没你这样的徒弟
第16话 放荡不羁爱自由
第17话 万般皆是命
第18话 血泥(四更完)
第19话 穷不倒志,富不癫狂
第20话 游园惊魂
第21话 真正的见面开始
第22话 找英国帅哥看球去
第23话 连破境界
第24话 被边缘的股东代表
第25话 快慢之道
第26话 强行渡劫
第27话 天机不可泄露
第28话 内鬼
第29话 模糊的墓碑
第30话 让你三招
第31话 八重天仙王出手
第32话 买了新车
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祀乎明堂,所以教诸侯之孝也;食三老五更于大学,所以教诸侯之弟也。祀先贤于西学,所以教诸侯之德也;耕藉,所以教诸侯之养也;朝觐,所以教诸侯之臣也。五者,天下之大教也。食三老五更于大学,天子袒而割牲,执酱而馈,执爵而酳,冕而揔干,所以教诸侯之弟也。是故,乡里有齿,而老穷不遗,强不犯弱,众不暴寡,此由大学来者也。天子设四学,当入学,而大子齿。天子巡守,诸侯待于竟。天子先见百年者。八、十九十者东行,西行者弗敢过;西行,东行者弗敢过。欲言政者,君就之可也。壹命齿于乡里,再命齿于族,三命不齿;族有七十者,弗敢先。七十者,不有大故不入朝;若有大故而入,君必与之揖让,而后及爵者。天子有善,让德于天;诸侯有善,归诸天子;卿大夫有善,荐于诸侯;士、庶人有善,本诸父母,存诸长老;禄爵庆赏,成诸宗庙;所以示顺也。昔者,圣人建阴阳天地之情,立以为《易》。易抱龟南面,天子卷冕北面,虽有明知之心,必进断其志焉。示不敢专,以尊天也。善则称人,过则称己。教不伐以尊贤也。孝子将祭祀,必有齐庄之心以虑事,以具服物,以修宫室,以治百事。及祭之日,颜色必温,行必恐,如惧不及爱然。其奠之也,容貌必温,身必诎,如语焉而未之然。宿者皆出,其立卑静以正,如将弗见然。及祭之后,陶陶遂遂,如将复入然。是故,悫善不违身,耳目不违心,思虑不违亲。结诸心,形诸色,而术省之--孝子之志也。建国之神位:右社稷,而左宗庙。
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