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完结
更新:2025-01-01
5024
作者
彭忆南
简介
範啟與郗嘉賓書曰:“子敬舉體無饒縱,掇皮無余潤。”郗答曰:“舉體無余潤,何如舉體非真者?”範性矜假多煩,故嘲之。
謝混問羊孚:“何以器舉瑚璉?”羊曰:“故當以為接神之器。”
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倒序
第1话 舆论攻势
第2话 谁更卑微?
第3话 一张票一块表一只鸟
第4话 紫阳清啸!
第5话 丹道对手
第6话 十输十三赢
第7话 重逢
第8话 倌儿爷
第9话 时隔一日,刮目相看
第10话 全军覆没
第11话 天作之合
第12话 一条小蛇
第13话 区区炼丹的(五更完毕)
第14话 菊子天王的鬼系军团
第15话 超梦的人情
第16话 聊战术,变番茄
第17话 属性切换,传说之战
第18话 考验
第19话 拜把子
第20话 玄月灵图
第21话 意义深刻的年三十
第22话 叶航出关!
第23话 寄养
第24话 烟突山特训Ⅰ
第25话 一巴掌拍死
第26话 我保你丹成
第27话 风速狗的火焰铠甲
第28话 以诚相待
第29话 人不可貌相
第30话 一次性筷子的正确用法
第31话 了一桩心事
第32话 三杯酒,一个态度
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章节
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“王天下有三重焉,其寡过矣乎!上焉者虽善无徵,无徵不信,不信民弗从;下焉者虽善不尊,不尊不信,不信民弗从。故君子之道:本诸身,徵诸庶民,考诸三王而不缪,建诸天地而不悖,质诸鬼神而无疑,百世以俟圣人而不惑。质诸鬼神而无疑,知天也;百世以俟圣人而不惑,知人也。是故君子动而世为天下道,行而世为天下法,言而世为天下则。远之则有望,近之则不厌。《诗》曰:‘在彼无恶,在此无射。庶几夙夜,以永终誉!’君子未有不如此,而蚤有誉于天下者。”
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子夏曰:“民之父母,既得而闻之矣;敢问何谓‘五至’?”孔子曰:“志之所至,诗亦至焉。诗之所至,礼亦至焉。礼之所至,乐亦至焉。乐之所至,哀亦至焉。哀乐相生。是故,正明目而视之,不可得而见也;倾耳而听之,不可得而闻也;志气塞乎天地,此之谓五至。”
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劉真長與殷淵源談,劉理如小屈,殷曰:“惡,卿不欲作將善雲梯仰攻。”
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顧長康啖甘蔗,先食尾。問所以,雲:“漸至佳境。”
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舊以桓謙比殷仲文。桓玄時,仲文入,桓於庭中望見之,謂同坐曰:“我家中軍,那得及此也!”
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是月也,以立秋。先立秋三日,大史谒之天子曰:某日立秋,盛德在金。天子乃齐。立秋之日,天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫,以迎秋于西郊。还反,赏军帅武人于朝。天子乃命将帅,选士厉兵,简练桀俊,专任有功,以征不义。诘诛暴慢,以明好恶,顺彼远方。
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子曰:“长民者,衣服不贰,从容有常,以齐其民,则民德壹。《诗》云:‘彼都人士,狐裘黄黄,其容不改,出言有章,行归于周,万民所望。’”子曰:“为上可望而知也,为下可述而志也,则君不疑于其臣,而臣不惑于其君矣。《尹吉》曰:‘惟尹躬及汤,咸有壹德。’《诗》云:‘淑人君子,其仪不忒。’”
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